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浮光掠影印度行

2013-7-5 13:57| 发布者: minnieli| 查看: 6044| 评论: 0|原作者: 王燕妮|来自: 王燕妮

摘要: 印度地处南亚次大陆,历史悠久,地广人稠,北以高耸的喜马拉雅山为界,往南行则是广阔的恒河平原,及深入印度洋呈半岛形状的德干高原。印度是一个十分奇妙,极富变化的国家,地形地貌变化多端,自然景观丰富多姿,高 ...

谒甘地陵

 

我们在印度的最后一站是德里。德里是印度的首都,也是一座历史名城。中古时期德里地区就曾经建过七个城镇,公元7-9世纪的德里卡镇,可以说是今天的德里的雏形。191112月,英国殖民政府把行政中心从加尔格达迁至德里,历史名城再度成为权力核心。19 世纪末到20世址纪初,殖民政府决定配合英国“日不落帝国”如日中天的声威,兴建现代化的国际都城,这就是后来的新德里,新城于19311月建成并正式启用。

德里有许多雄伟的建筑,国会大厦、总统官邸、为纪念一次世界大战阵亡将士的印度门,建于1192-1198年间的大清真寺、莫卧儿时期的著名建筑——红堡。

圣雄甘地是印度的国父,他当年提倡不抵抗、不合作主义,用和平的方式,争取印度的独立。印度自独立以来一直致力于政治改革,数十年来经历了不少风浪,终于在希望和疑虑的交织中,步上民主的坦途。而甘地却在他79岁时,被人暗杀。甘地以其一代伟人的风范,为国家的独立、主权,为解救贫苦百姓付出了自己的生命,赢得印度人民的爱戴。我怀着十分崇敬的心情拜谒甘地陵,许多外国人都来此凭吊这位伟人。扩音器播放着婉约悲戚的音乐,如泣如诉。陵墓由黑色大理石建成,长方形,高出地面不到一米,陵前有一个鲜花组成的花坛。甘地是按照印度教的仪式火化的,陵墓只是一个衣冠冢。甘地毕生笃信全人类应该拥有超越肤色、宗教、信条的偌大胸襟,彼此怜恤、相爱,严拒任何暴力,但直至今天,印度本土及人类社会仍然存在着惨无人道的血腥、残暴,电许正因如此,人们才更加崇敬这位用生命诅咒人类恶行的伟人。

印度从1947年独立以来,一共有过19位民选总理,一任总理最长任期为五年。在19任总理中,有14位是被暗杀的,其中包括我们十分熟悉的圣雄甘地、尼赫鲁、英迪拉甘地夫人、拉吉夫·甘地……只有5位总理可以平安做到退休。各位总理的衣冢陵,都在甘地陵附近,甘地的好友尼赫鲁的陵墓,紧靠在甘地陵旁边。川流不息的人群和着凄婉的音乐,陪伴着为理想而献身的伟人。

这么多总理都死于暗杀,究竟印度的法律如何?小柯告诉我们,在印度没有死刑,杀人罪最长的刑期不过是12年,只要有钱,就可以买凶杀人,一条人命也就是2000卢比的价钱,还不到53美金。贫穷和饥饿往往是铤而走险的原因。小柯还谈起宗教的纷争,每年在印度至少会发生400多起种族、宗教的纠纷案,贫民百姓动不动就寻求暴力解决问题,今天我在你庙里放个炸弹,明天你又在我庙里放个炸弹,纷纷扰扰,居无宁日。印度的社会宗教问题在世界许多国家都有不同程度的表现,人类的历史使我们清晰地看到:人们为了各自隐蔽的目的,社会的、经济的、宗教的……人为地制造一些分歧,夸大人类表面的差别,这些文化和其他的歧异是否可以调整,改变呢,无论是什么种族、信仰,什么宗教,我们都有许多共同的基本需求:欲望和恐惧,爱与被爱,渴望了解生存、死亡、创造、毁灭的奥秘,需要安全感,需要彼此交流,需要组织生活以便合作与竞争。我们是否可以用圣雄甘地的方式,以和平和建设性的方法去解决人类的问题而不用暴力呢?!人类从有史以来就一直在寻求一种自由、平等、博爱的社会制度,时至今日,究竟什么样的制度才最适合人类的生存和发展呢?    短暂的印度之行很快就结束了。从北到南,从西往东,许多地方想去而来不及去,浮光掠影,意犹未尽。印度这一文明古国的奇妙,是很难用三言两语简单地描述的。它像一座巨大的迷宫,从任何一个主题切人,越走越觉困惑不解,而我冗长的主线又使我不得不一直向前,行程的匆忙使我的话语时常无法完全涵盖事实,只能记下只鳞片爪,不尽如人意跳跃的片段篇章。

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