先 达 通 讯 (第89期) 北京先达校友会 目
录 先达人为北京奥运感动
黄书海 激情和谐的盛会 程景春 远远先达山 林叔明 旧社会“潮人过番歌” 黄振坤 我的生日 我的梦想
曾加廉 椰岛之国一瞥 郑廷深 北京奥运圆满落幕 硕果累累 普天同庆 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 再见北京奥运 伦敦奥运再见 预祝北京残奥会同样精采 同样圆满成功 热忱欢迎先达校友2008年10月11日上午9:30在 北京市政协会议中心宴会厅再欢聚。 先达人为北京奥运感动 黄书海 昨晚,北京奥运会在五彩缤纷的礼花和万众欢呼声中圆满闭幕。 从此刻起,中华民族百年奥运梦,不再是梦。它已经演绎成112年奥运史上无与伦比(罗格语)的新篇章,也是中华民族崛起征途中新的里程碑。 十六天的激情盛会,使中国更加融入世界,世界更加了解中国。面对纷繁的世界,中国人民更加成熟,更加自信和从容。 赛程尚未结束,老伴瑞玲就一再喋喋不休地催我写篇有关奥运的文章。其实,当时我并不想写。总觉得有关奥运话题,不管平面媒体,还是网络媒体,方方面面几乎都谈透了,几乎没留下被遗忘的题材。可是昨晚,当闭幕降临,当激情沉淀下来,脑子灵光一现,标题上这几个字便争先恐后地向我扑来。这个题材或许没人写。于是顺着思路信手写下。 先达人面对北京奥运的种种情感和表现,当然不可能是整体,只能是从个别看一般。 瑞玲是个体育盲。体育界明星,没有几个对上号的。但这次她对各项赛事却看得很投入。她常常会为中国选手获得金牌喜极而泣,也会为那些没有夺得金牌而即将退役的选手伤心落泪。每天的情绪就是在悲喜之间不断切换。晚上看完最后一场赛事,便会喃喃自语:我没有到现场看比赛,怎么会那么累?她不仅每天和我在电视机前观看十几个小时的赛事,而且还要仔细阅读报纸上的评论文章,有时还会即兴发表一些牛头不对马嘴的评论,真难为她了。这或许就是本届奥运会魅力所在。 亲临现场参加开幕式的先达人,也许不只达生、景春俩。他们都是先达人的幸运儿,真所谓百年一遇。第二天晚上,他们携夫人国宾和梅花到寒舍来畅叙感受,从九点到十二点半,意犹未尽。他们的强烈感受是:此生能有机会参加开幕,足矣!梅花说,有人出几十万的价码要买景春的票,儿子同意卖,景春坚决反对。他说,几十万,一眨眼就可以赚回来。可是这个机会一失去,时是不会再来了。他说,我们都是上世纪三十年代生人,经历印尼社会、国内社会、香港社会,内心蕴藏着的各种情结,是年轻人无法理解的。达生的票是北京市侨联发的,更是金不换。达生非常珍惜这次机会,为了不耽误出席开幕式,他和国宾赶在台风袭港前,提前一天飞来北京。达生从先达一个普通中学生,六六年回国,遇上“文革”,没书念,在北大荒劳动了几年,七十年代初移居香港,靠兄弟的帮助和自己的努力,拼打出今天这样一个局面,感触颇多。于是,话题由奥运会逐渐转到畅谈人生。 人生的价值何在?穷时怎么做人?富了又该怎么做人?赚了财富又如何回报社会?有的富人不能善待财富、善待周围的亲朋好友,赚了财富,失去了友情,最后有可能变成孤家寡人。这种人生最不足取,最悲哀。议论虽然空泛,但多少反映了每个人的价值取向,弥足珍贵。当然,认识与实际行动常常会有差距。这就为什么伟人周恩来一再教导人们:要活到老,学到老。他们说,这次汶川大地震,香港先达人捐款表现甚佳。捐款有多有少,但都很热心。 棉兰李岳峰带着她夫人在天津上大学的外甥,由从汇陪同,也赶来寒舍会面。可惜,他们晚来早走,未能尽兴。 没有机会亲临现场观看北京奥运的先达人也想方设法弥补这一缺憾。张耀东和张仁强不约而同地把家里的电视机改换成超宽屏幕的液晶彩电,把客厅变成家庭映院。两家人什么对外活动都不参加,成天躲在家里,面对电视,从这个台切换到另一个台,一个不落地观看每项赛事,还不时打电话来和我共同分享他们的喜悦和感动。耀东最爱看羽毛球比赛,老早就向我打听,男单决赛安排在哪一天哪个时段,生怕给错过。当中国选手林丹以压倒优势的比分和气势,战胜马来西亚选手李宗伟时,场上的欢呼声还没停下,他的电话就打进来了。他对林丹在场上气势如虹的表现大加赞赏,对曾经战胜过林丹的李宗伟在场上被林丹镇住,大表惋惜。金牌常常就是给那些做了充分准备的选手。他说,为了不耽误看赛事,除早餐外,中晚餐一律从简。真可谓奥运迷!仁强说,随着年龄不断增长,过了花甲承受力越来越脆弱。一场中美女排半决赛使他惊心动魄,一夜没睡好觉。他说,看乒乓球赛也是这样。当决胜分数非常接近时,他不敢看下去,马上离开座席,躲到一旁,等输赢已成定局,才回来再看。为什么会出现这种状态,只能由心理学家去分析。 远在大洋彼岸旧金山的香玲,却因在中央四台看不到开幕式的转播而焦急万分。她电话问我:怎么回事?我告诉他:这次美国几家电视台已向国际奥委会买断转播权,只有美国电视台有权在美国本土转播,你必须看美国台。由于时差关系,一来一往便错过了观看开幕式的转播。她要我们买有关奥运会的各种光碟,以便日后再细细观看。她的奥运情结,确实令人感动。 在京期间,景春三次家访。他递一份稿子给我,要我修改。他说,三十多年从未写过文章。 这次观看开幕式,感触颇多,按捺不住内心的激动,写下这么一些文字,希望黄老师改一改。我粗略看了一下,觉得很不错。三十多年未动笔杆,能写出如此清晰的文章,真难能可贵。除个别文字润色外,我没有多改,因为文章是他真情的流露。 北京奥运会的圆满召开,是伟大的工程。国内外好评如潮。以上所叙,充其量只能是花絮,但毕竟是奥运大海中泛起的一朵浪花。 激 情 和 谐 的 盛 会 ——参加北京奥运会开幕式有感 香港 程景春 今天8月8日,北京充满浓浓的奥运气氛。我的心情显得格外兴奋。下午五点,穿着北京奥运T恤,乘坐舒适的奥运会专车抵达国家体育场(鸟巢)。经过三道严格安检,顺利进入场内。 面对如此宏伟壮观的现代化体育场,使我惊叹不已。许多媒体说,鸟巢体育场是世界上最大的、可容纳九万人。我有幸参加今晚在这里举行的奥运会开幕式,内心充满自豪感。是啊,再过几个小时,中华民族百年奥运梦即将变成现实,我想每个炎黄子孙都会为此感到无限自豪! 离8点开幕时间越来越近,场内气氛也越来越热烈高涨。今晚全世界几十亿人都在关注着北京鸟巢。开幕式前文艺表演丰富多彩,赢得观众一遍又一遍的欢呼声和热烈掌声。 有朋自远方来,不亦乐乎。四海之内皆兄弟也。欢迎焰火把整个体育场演变成欢乐的海洋。当中华人民共和国国旗冉冉升起、当雄壮的国歌响彻云霄,向全世界宣告第29届北京奥运会即将开始,此时此刻我的心充满着无法形容的激动。国歌听得多了,但从来没有像这一次那么感动。 徐徐张开的巨大历史画卷,用高超的智慧和先进的科技手段,把中国五千年的文明史,演绎得如此精采、如此恰到好处,令所有观众,特别是那些外国观众,大为惊叹和赞美。中国的四大发明给人类历史做出了伟大的贡献。汉字“和”的出现,表明勤劳、勇敢、善良的中国人民一直是热爱和平。但是,此刻却使我想起在近百多年来,我们的祖国和人民遭受世界列强的侵略和践踏的那段悲惨的历史。我们的先辈因生活所迫,离乡背井,漂流到世界各地谋生,如今他们的后代能亲眼目睹中华民族的崛起,他们的魂灵一定会感到欣慰的。 当国家主席胡锦涛宣布第29届北京奥运会开幕时,四周烟花怒放,欢声雷动,把整个会场的热烈气氛推向了极点。全世界几十亿人民共同分享了这一欢乐时刻。这次我有机会亲临现场感受这一盛会,终生难忘。不远处,我看到几位从海外回来的坐轮椅的老华侨,那感动之情,也是难于言表。大家都为中华民族圆了百年奥运梦而感动! 这届奥运会是在中国发生大雪灾、大地震之后举办的。我们要让全世界人民见证:中国人民有信心、有能力举办好这届奥运会,把同一个世界、同一个梦想变成现实,完全兑现七年前申办奥运成功时所作的承诺。这届奥运会的成功举办必将对中国今后的全面发展起着巨大的推动作用和深远的影响。 各国运动员的入场,也是开幕式的一个高潮。中华台北队的入场,赢得了热烈掌声。中国体育代表团人数最多、最壮观,全场掌声、欢呼声雷动。1932年中国只有一个人参加,如今却高达六百多人,是一个体育大国,不再是什么“东亚病夫”了。 点燃圣火的方式是勇敢、智慧的表现,观众为之赞叹不已。圣火点燃了中国人民的激情,点燃了中国的辉煌未来。 虽然到今天,世界上还有少数反华分子千方百计破坏、阻挠中国举办奥运会,但他们的阴谋勾当是不会得逞的。我深信:所有参加这次奥运会的运动员和其他工作人员,对这届奥运会的成功举办,一定会留下终生难忘的深刻印象。 远远先达山 香港 林叔明 看不看,先达山 先达,是山城。先达山,在哪儿? 先达水是美的,先达山也是美的。“黄山看过不看山”,先达山看过也有同感。 “巍巍山间,浩浩湖边,山环水绕,秀气钟灵”,这是先华学校校歌歌词,正好突显了山城先达的美,洋溢着钟灵的秀气。“秀气”,就是先达山城得天独厚的美。 湖边的先达,这湖是多峇湖,也就是Prapat,多峇是苏北高原的马达部族之一。先达其实是在山坡上,车开到多峇湖边,要爬山越岭。 先达,是山间之城。先达不是山。 山环先达,水绕先达 在先达看山,山远远的,不在视线内。 就像浩浩的多峇湖,先达并不在湖边。 在先达要看山,就要坐上汽车开往多峇湖。 棉兰,是平原,直名丁宜,是高高的屏障,也就是苏北高原的起点。早年的先达,只不过是带领人的小径而已。 “山环水绕”,事实上并无山水环绕。 先达是有山水缘的:美美先达水,远远先达山。不是山环水绕,而是山远水近。 没有先达山 先达是没有山的,先达不是山。 但是先达人都知道马达山、火水山。 马达山是中文名称,本名是Berastagi。而“马达山”的命名,可能因为是马达族的原居地。 火水山,更可能是石油产地,Pangkalan Brandan是本名,“火水”是福建话,煤油是也。“山”也者,名而已也。 旧社会“潮人过番歌” 汕头 黄振坤 在印尼华人社会中,潮汕文化源远流长,至今仍流传一些民间故事、民歌、民谣。在棉兰、先达、三板头、奇沙兰等地,我听过包括我的母亲在内的多位老年华侨、华人随口唱出的旧社会“潮人过番歌”。其歌词与国内流传的大同小异,同是潮汕通俗语言,有的带点浪漫色彩和悲歌性质,却没有严格格律,只求顺口和押韵。为了易唱、易懂、易记,故采用一些同音异义汉字代替潮州方言。下面是我从印尼上述地区辑录到的部分“潮人过番歌”,从文学方面反映潮汕华侨的苦难历史,对后人有所教益。 卖咕哩 断柴米,等饿死,无奈何,卖咕哩(即卖身过南洋当苦力工)。 送夫 一杯清茶敬君家,问君此去几时回。闲花野草勿乱采,须念家中一朵花(指妻子)。 劝妻 心慌慌,意茫茫,劝妻克苦勿愁烦。阿奴(儿子)知教示,猪仔着知饲,田园力种作,亲邻相互助。待到番山赚有钱,定然回家来团圆。 嘱子 一溪目汁(眼泪)一船人,一条浴布去过番,批信知寄人知返,勿忘父母共妻房。 收拾包裹过暹罗 天顶飞雁鹅,阿弟有婆阿兄无。阿弟生仔叫大伯,大伯听着无奈何!无奈何呀无奈何,收集包裹过暹罗,来去暹罗克苦赚,赚有钱银回家娶老婆。(注:弟先有妻多为童养媳)。 老婆未娶恨难消 南海波连波,别人娶婆我哩无,想将起来凄惨绝,拜别父母过暹罗。欲去暹罗牵猪哥(雄猪配种),牵猪虽贱赢过无。海水迢迢,父母家硗(贫),老婆未取,此恨难消。 火船驶过七洲洋 火船驶过七洲洋,回头不见爹和娘。是好是劫(灾难)全凭命,未知何日回寒窑。 侥幸来到实叻坡 过洋跋涉又坎坷,侥幸来到实叻坡。伯公多隆(马来语帮助之意)保平安,上山当名“咕里”工。雨来乞雨沃(“恶”淋),日来分日曝。所扛大杉楹,所作日连夜。三更去淋浴,淋到浴来过五更。海水相阻隔,盼望唐山我婆来拍坪(盼妻子来相帮、照顾)。 嫁个儿婿在外洲 前世无心修,嫁个儿婿(丈夫)在外洲。去时小生弟,返来留白须。 妾身愿嫁作田哥 一双竹箸插落河(“竹箸”比喻女人两只脚),八幅罗裙水上波。新科状元(暗指出洋者)我唔嫁,情愿嫁乞作田哥。状元头顶戴乌纱,只顾朝廷不顾家,妾身愿嫁农夫婿,日出耕作夜来回。做官做贵名声香(馨),不如农夫来做翁(丈夫),夫唱妇随同甘苦,日夜相伴如蜜糖。 人在外洋心在家 人在外洋心在家,年轻妻子一枝花。家中父母年已老,身边无钱又想回。 想到死了也想伊 目汁双垂挂念郎,翻来覆去天将光。烧(热)茶愈食喉愈渴,愈想更觉夜愈长。年年月月都想伊,想来想去病相思,想来想去人未返,想到死了也想伊。 娘仔挈伞去等君 东畔落雨白纷纷,娘仔挈伞去等君,二人相共一枝伞,四目相望笑“纹纹(微笑)。”西畔落雨白披披,娘子挈伞去等伊,二人相共一枝伞,四目相看笑嘻嘻。 我个故乡在潮州 我个故乡在潮州,潮州八景好风流,十八梭船廿四舟,廿四楼台廿四样,二只牲牛一只溜。潮州处处好踢跎(游玩),十八梭船廿四朵,廿四楼名廿四样,二只牲牛一只无。 手布诗 持起笔,泪如丝。未动手,先悲啼。怨冤家,无仁义。无批信,已数年。莫不是?乙(渗)着番邦美娇女;莫不是?想休昔年结发妻;莫不是?忘记唐山老父母;莫不是?不认家中亲生儿。手布诗,无限意,盼夫君,常紧记:勤赚钱,饥加餐,寒添衣,早日归故里,合家来团圆。 |
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