有关巴厘历史文化一二

 

         巴厘岛，曾是座山脉连绵的活火山岛屿。现岛屿有高山、高原、丘陵及美丽的海岸，搭配交织成美丽的景观。岛内最高的山巅阿贡（Agung）山，高达2124公尺，是座不活的活火山。巴厘全岛面积5632平方公里，人口三百多万，是印尼共和国32个省中的一个省。今天，从它的传统文化可看出，巴厘文化是印度文化和中国文化对峙下的产物。巴厘人今天信奉的南传小乘佛教和巴厘人信奉的印度教（兴都教），都是爪哇文化流入巴厘岛的文化产物。

          从巴厘岛上八世纪时的古文明遗迹中可了解到，在爪哇中古年代，曾出现过一个强盛王国，它奉行南传的小乘佛教而定为国教。在七、八世纪年代里，这一小乘佛教，已通过东爪哇东部港口Ketapang而与巴厘岛西部港口Gilimanuk，一衣带水、遥遥相对的流入巴厘岛。据印尼小乘佛教史料记载，其中一位小乘佛教高僧Astapaka，也就是通过这一渠道来到了巴厘岛。他在巴厘岛，传道说法，知识渊博，脱尘入圣，定居巴厘，圆寂巴厘，均为巴厘小乘佛教信众所瞻仰，故在1970年集资在巴厘西部港口Gilimanuk丘陵地带建起一座大寺院，给这一大寺院题名为“Vihara Empu Astapaka”，并竖立起高达25米高的佛陀石像。佛陀石像面向对岸Ketapang（东爪东部港口）。今天已成为巴厘岛西部人文名胜景观之一。

 

          十世纪的史载也证明了，当时的巴厘已有王朝的存在；然而这王朝却受爪哇势力的控制。十二世纪末，巴厘王朝承认了爪哇的君权，向爪哇朝贡。因此，在1343年时，巴厘正式成了爪哇麻惹巴歇（Madjapahit） 印度教王朝的一部份。爪哇文化因此深深地烙印为巴厘文化。尤其是15-16世纪时，爪哇岛上大量为了避开伊斯兰教势力的印度教信徒，逃离爪哇，流入巴厘，巴厘更见爪哇文化的痕迹。

          巴厘文化也极受中国文化的影响。据巴厘古代历史记载，早在纪元六世纪（约在1400多年前）巴厘岛就有了一个王国，国王名叫Sudodana。那时，华人来到巴厘岛，商人也好，传教士也好，工艺界也好，文化界也好，都受到那个朝代的国王的热情接待而取得信任，乐意进一步与涉足的华人各界人士在商务来往、农耕制作、手工劳务、土木建筑、朝廷政事、军事防务、文化艺术等进行密切合作与交往。就在那个时候，移居在巴厘岛的华人，在那里，落地生根，建起自己的祖庙，其中还能保存下来的到现在既经修复的，也就是“总铺公庙”（Babad I Gede Ngurah Subandar Kenco Batur）。

 

          在纪元十二世纪，在与Pangli Batur 接壤的Panarejon/Penulisan这个地方，也曾出现一个王朝。在这个王朝的第一个国王Sri Detya Pangus 管治的区域里，经济崛起、市场繁荣，人民安居乐业。当时华人前来贸易经商也就非常频繁。其中就有一位长者，姓林，满头银发，雪白的胡子留得长长的，显得贤明睿智，取得该王朝国王的信任，封他为文化艺术导师及军事国防顾问。今天流传下来的巴厘传统舞蹈剧，如Baris Dadap、Baris Tumbak、Baris Perisis、Baris Tamiang和Baris Tiongkok，就是那个时代的林老（Empu Liem）编导出来的舞蹈剧而家喻户晓，流传至今。

         

         林老（Empu Liem）还带有一随女，名江金薇，聪明、美丽、贤淑、能干、知书达理，是林老的得力助手，后被该国国王Sri Detya Pangus 娶为王后，并遵循执行林老随女江金薇（Kang Tjin Wei）婚前提出的四个条件而流传到现在，也就是：不吃生肉；每逢自己婴儿长牙时，一定要为婴儿举行磨牙仪式。缘由当时该国国王长了两只獠牙，林老随女提出要把它磨掉；每逢祭拜神灵，一定要在神桌上摆上中国古铜钱和香柱以表诚心；佛教大乘与小乘要相互依存、相互包容。

      

       至今，巴厘人百分之九十三虽是印度教信徒，其余一部分的为小乘佛教、大乘佛教、回教、基督教、天主教信徒。在巴厘的他教信徒，从不曾遭受强烈的宗教逼害。就登巴刹市（Denpasar）市内就有一区域，和平地毗邻着各类宗教寺院。这一点，充分反应巴厘岛是一处[千宇之地]、[万佛之居]，这可说是印度教、佛教信仰带来的影响。大部分的巴厘人，是信仰万物皆有灵，须加敬拜祭祀。一年里，有几个大节日，是为巴厘人所重视，其中Nyepi(居静日)、Galungan（敬天地） 、Kuningan(敬善神战胜恶神)、 Pagerwesi（敬铁神）、Saraswati（敬书神/教育节）和每月月圆时节祭拜月亮（Purnama tilem）以保家家平安、祝祷上天赐福。巴厘人是热爱和平及反暴力的。

        火葬，是巴厘的印度教徒的葬礼，也是一种地方文化，被纳为一系列宗教活动中的一节。巴厘人认为，万物源自五个根源：土（Pertiwi）、水（Apah）、火（Teja）、空气（Bayu）、能煤（Akasa）。人类最后须藉火、水归回太初。所以火葬后的骨灰，须再洒入汪洋大海中。

       巴厘岛有八个县，即：

 

       后记：上述历史文化资料，来自参阅了《列国志：印度尼西亚》、《巴厘岛》、《ProposalPembangunan Vihara Empu Astapaka》和Batur 公祖庙主事人李老先生提供的资料所得。专提供给在巴厘失去联络的一位经国际日报总编李卓辉先生介绍的中国记者并向他致歉意。（2011.6.30）