一项积极而具有重要历史意义的总统令

zdy

一项积极而具有重要历史意义的总统令


                                ——原载于2014-3-14印尼《国际日报》
   
       据印尼旅游与创意经济部长冯慧兰透露，苏西洛•班邦•尤托约诺总统将在近期内发布总统令，废除1967年出笼的第6号政府公告，即强迫使用对中国和我国华族含贬低或侮辱性称谓的“Cina”（支那）一词。也就是恢复独立后一直使用的尊重中国和我国华族的Tiongkok和Tionghoa，以体现印中友好和国内各族人民相互尊重，和睦相处。这项总统令对广大华族人民和中国虽然是一种“迟来的爱”，但相信绝大多数有民族自尊感的人必然会感到欢欣鼓舞，并由衷地感谢我国政府真诚推进民主治国理念，促进民族和谐的正确决策。


　　 拨乱反正，正本清源，是我国民主改革以来历届政府都一直在做的事情。如果我们把1999年瓦希德前总统逐步撤销、废除一系列对华族的歧视性政策，决定把“支那”一词改为TIONGHOA（中华），使华人得以享有和其他族群同等的公民权利；梅加瓦蒂前总统把春节和华族传统节日定为国家公休日以及苏西洛总统执政后制定新国籍法、允许华族参政议政等看作具有深远历史意义的民族政策的重大转变的话，那么，此次苏西洛总统的英明决策，无疑将进一步促进民族团结，激发全民族的爱国热情，使我国朝着民主、自由、和谐、繁荣的康庄大道阔步前进。印度尼西亚是一个伟大的国家，我们的人民是勤劳、善良的伟大人民。然而，在历史的长河中，我国人民曾饱经磨难，遭受长期的殖民统治和军事入侵。外国列强及其追随者为了达到永久奴役和统治我国，把和睦的民族大家庭划分为不同等级，人为制造彼此矛盾。
     
       1945年国家独立后，老牌殖民统治者和西方帝国主义势力也想方设法，通过其代理人实行种族和宗教分裂。据我国外交部官员说，在苏哈托时期，曾经发出一个通告（Surat Edaran PP14/67），规定把中国和中国人、华人的称呼由 TIONGKOK和 TIONGHOA改成CINA（支那）。1966年8月25到31日在万隆召开的陆军会议上，苏哈托与陆军领导为了掩饰他们在3月11日对苏加诺总统的政变行动，把人民不满的怒气转移到替罪羔羊身上，庞加贝安将军建议把中国与中华（华人）改称为“支那”。其目的是煽动印尼人民对中国与印尼华人的仇恨。宣传“支那人”是自私自利，为富不仁，都是追随中共的危险分子，危害印尼国家。显然，“支那”一词有着贬低和污蔑之政治阴谋含义。
       中国和华人之所以不喜欢被称呼成“支那”是源自当日本侵略中国的时候，日本当局对中国和华人污蔑称呼为“支那”。据记载，二战时日本讥笑中国是有尾巴的人（满清男人梳辫子、甲午战争后日本更看不起中国），故意把“支那”拖长声来念并大笑，等于说中国人是猪狗动物，这就是“支那”含有贬义的由来。所以，近50年来，我国华族都对14号通告十分不满，认为它违反了国家宪法，是对基本人权的粗暴践踏。法律专家表示，印尼 1945年宪法明确指出：“所有在印尼出生的阿拉伯人，华人（Tionghoa)，以及欧洲人，都有权力成为印度尼西亚公民。”因此，自独立到 1966年，开国元首苏加诺领导的政府一直使用 Tiongkok和Tionghoa。可见，印尼建国元勋和人民是尊重华族人民并把他们看成民族大家庭的一员。
          14号通告的颁布和实施，不仅使我国华族备受歧视，而且在民间，甚至在华族间都制造了尖锐的矛盾和对立，撕裂了和睦的族群关系，影响了民族大团结。现在，个别语言专家认为，由于“支那”这个词汇早已收录在词典，且已经在民间广泛使用，并且不知道“支那”这句话有贬义，特别是年轻人。这种看法在某种特定意义上讲也是事实，因为年轻一辈不了解历史，从小就这样讲，已经习以为常。但是，在政府层面和正式文件，以及媒体报章上就不应该使用伤害人民的语言和文字。否则就是对历史的不负责任，就会造成人与人之间的心里隔阂，甚至埋下冲突的祸根。印尼人民是一个有教养，懂礼貌的民族，彼此尊重，相互学习，和睦相处是一个公民社会和民主法治社会最起码的道德规范和社会和谐稳定的基础。


　　 印尼华族生在印尼，长在印尼，对这第一故乡有极其深厚的感情。印尼各族人民对华族是友好的，世世代代生活在一起，同甘苦、共患难，亲如手足。如今，苏西洛总统体察民情，从善如流，为了国家的兴盛，民族的复兴，做出这项深得民心的决定。他和印尼现政府的功德必将载入史册。


实言


（原载于2014-3-14印尼《国际日报》）