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从先达修“家谱”谈起

2013-10-14 22:33| 发布者: zjj| 查看: 1298| 评论: 0|原作者: 汕头 黄振坤

摘要: 汕头 黄振坤 近年,住先达任中文教师的从侄女黄素吟编了一份用中印两种文字书写的《家谱》。这是她受其母亲陈进妹(1904年生于中国,1929年去日里)所嘱:要她收集、整理本族该系在先达、三板头、棉兰、丁宜、马 ...
                                              汕头  黄振坤

         近年,住先达任中文教师的从侄女黄素吟编了一份用中印两种文字书写的《家谱》。这是她受其母亲陈进妹(1904年生于中国,1929年去日里)所嘱:要她收集、整理本族该系在先达、三板头、棉兰、丁宜、马达山、亚沙汉、井里汶、亚齐、北干峇鲁、泗水、雅加达等地及国内(包括港、澳、台)所有亲属的资料:姓名、性别、祖籍、辈序(或那一代,族号)、出生时间、地点、婚姻状况、地址、电话号码、先人终年时间、墓地等汇编成“谱”,她用3年的业余时间完成了手编工作,“抢救”出一批历史资料。

       黄素吟在先达修的“家谱”给我很大启示,这是密切海内外关系的重要举措。于是,我和1960年回国现执教于云南昆明财经学院的从侄黄益智一起以“先达谱”为基础,扩编为我们(和素吟等)共同先祖,即我的曾祖父为一世的《家谱》。通过这次内外联合修谱,使国内外亲人进一步了解我族的历史和现居各地的状况。

        我们是华侨世家,我的曾祖父以农为生,有4个儿子。从清同治4年(1865年开始先后有3位祖父辈被“卖猪仔”到荷属东印度日里州(今苏北省属)种烟。其中老二伯黄亚中同治11年(1872)回国探亲后返侨居地失踪,可能旅途遇难,其余两兄弟于光绪年间再安排子、侄辈前往。那时,都是青年单身到日里打几年工,挣些钱回家结婚,然后每隔两、三年回乡探亲一次。到光绪25年(1899)才有第二代携眷前往,在那里繁衍生息,光绪27年(1901)开始诞生第三代。
  
        20世纪30年代初,抗日战争前夕国内又增加第三、四代前往,与先期到达的亲属于棉兰、先达、三板头以经商为主,故乡亲属也以侨汇为家庭主要经济来源,多成小康之家。至1941年底太平洋战争爆发,两地音讯中断近5年之久。日本投降后从1946年起双方来往更多,来的多是青少年回国读书,住的主要是弟去换兄回乡与亲属团聚,这两种人后来多数回原住地。但从1955年当地排华开始,青年们便分批回国升学、就业并定居下来,成为归国华侨的共24人(其中印尼出生的22人),计男11人,女13人,现分别在广东、福建、云南、重庆、香港、台湾等。

        1965年后由于众所周知的原因,两地处于长期隔绝状态,好多人对故乡逐渐淡忘了,新的一代更是一无所知,有的只知祖籍叫潮州普宁,具体乡村和亲属名字都不了解,处于“双头不知日月”的局面,形成30多年的“断层期”。直到上世纪末两国恢复外交关系后才解脱出来。经历过这些大挫折、大动荡,共同的愿望是愿这种历史的悲剧不再重演。普遍(尤其年老一代)希望今后能加强联系,增进亲谊,不致忘恩负义,数典忘祖。陈进妹要女儿编写“家谱”就是一例,反映广大华人心声。

       于是,我们着手采编,并利用多次探亲机会,反复修改、补充,于2006年汇编成两国各地亲属共同的《义典黄公家谱》共23000多字,收集自清代嘉庆年(1805)义典公出生以来200年8代479人的资料。立谱共118户,计男嗣58户(其中印尼35户,国内23户),女性婚出60户(说明:每户只计夫妻2人,其儿女不计入人数)。“家谱”编成后,派送印尼和国内各户,每户不少于1份,起到了承先启后,继往开来,密切关系和便于后代寻根访祖的作用,受到广泛欢迎。



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