隨筆 節 氣 先達 成城 耳邊經常聽到一般人的感嘆，說時光易逝如流水，而去了不再來。不是嗎！春節剛過，那團聚喜慶，韻紅色的歡言笑語尚在耳邊繚繞，幾乎來不及有個休息時間，就開始手忙腳亂，準備清明祭拜祖先。這一年的清明時節，哪有"雨紛紛"之說。這期間的天氣，熱浪襲人，把人熱得不知所措，幾十天來頂著烈日驕陽，簡直熱得沒個譜，因此給人留下深刻的印象。覺得清明是昨日剛過的事。可是菜市中這一下又傳來竹葉的叫賣聲。唉呀！有人喊了！說"怎麼快又要做粽子了。農曆五月又到了眼前。"人家喊歸喊，時光照常無情的溜走。大概人們忘了以前古人教訓過的一句話："一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"叫人要保握好時間呢。 在我們所處的環境裡，特別是華社後輩吧，對中國傳統文化中的每一個大節氣，都限定在不甚瞭解的氛圍之中，大約就知道一年中，先過年，後元宵，然後連結起來是清明、端午、中元、中秋、冬至。每一年週而復始，如此循環，毫不厭倦。這也是懂得節氣的"皮層"。其實中國傳統的每一個節氣，都有一段美麗的傳說和紀念方式，有些人對這些，感覺就是"遠事模糊""近事才真"。 我們呀，大約因為受到環境的約束，教育等諸多問題，又多年受到外來文化的侵蝕。很多都不知道各大節日的真正意涵，雖然每逢遇上節日，都有報刊每每登載介紹，但讀了領受到的也有限。結果對傳承下來的上述節日習俗，就好像一年不如一年地度過。怎麼說呢，舉個例吧，我們這裡過年，變得簡單，就是吃大餐、拜神、領紅包。可它真正的意涵，在於新年新氣象，迎來新的希望，要有感恩的心，感謝新歲新生，進一步生活更美好更精彩，與人和諧以致家園興旺，社會安定，國家更昌盛。因此這時候，不難聽到"新年進步""生意興隆""一帆風順"以致"恭喜發財"的祝福，在祖籍國還屬社會的狂歡節，大放長假遊子回鄉團聚的精神永不變。 對於過其他的節日，照樣退化到只剩吃和喝、拜拜神，就是有錢有福過個好節日，沒錢福淺的過節，就顯得疲憊不堪，甚至力不從心。什麼粽子呀、月餅呀變成觸手莫及的奢侈品。這樣的處境，還遑論什麼節日意涵？ 現在，距離節氣最接近的時間是五月節，這裡就揀這個節日來東拉西扯。純屬老調重彈。感覺就是應該不厭其煩，要多說、多聽、多懂，沒別的意思。 我們每年經歷的五月節，或叫端午節，就是農曆五月初五的吃粽子節日。這節日的產生和盛行地在中國，也流傳到鄰近的國家。其他源說法頗多，單就中國就有紀念伍子胥說；紀念曹娥說；惡月惡日驅避說；紀念詩人屈原說等等。真的一言難盡。 這裡摘錄一則有關五有節屈原說法的故事，供作勉勵。 遠在公元前的春秋時代，楚國有個忠臣叫做屈原的，他倡導舉賢納士，富國強兵，主張聯合齊國抵抗強盛的秦國，但遭到奸臣貴族的反對而被迫去職，又被趕出京城，流放到別的地方去。他在被流放中，寫下了"離騷""天問""九歌"等不析的詩篇。後來聽說楚國被秦國滅亡。屈原心如刀割，始終捨棄不了自己的祖國，於五月五日，在寫下絕筆"懷沙"之後，投汨羅江自殺身亡。以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓很哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑弔他。有人準備包了荷葉的飯糰投入江中，說是讓魚蝦水怪吃個飽不再侵害屈原的身體。又有漁夫划船，想打撈屈原上岸，又敲鑼打鼓想嚇走水中魚蝦怪物。也有人帶來雄黃酒倒入江中想暈倒水中靈物。發展到後來，那包了荷葉的飯糰，演變成今日的粽子。船上鑼鼓則成了今日的龍舟競渡。同時也帶動喝雄黃酒的風俗。這便是五月初五端午節（五月節）的由來。很簡單的敘說，但願你我能領略一些。說說一點給孩子們聽，也是一件樂事。 |
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