先达随笔 潮 州 情 怀 吴福锦 我出生在异国他乡，从懂事起，便知道自己是潮州人。父亲原籍潮州惠来。十七岁便离乡背井漂泊至印尼苏北，替荷兰殖民者种过烟，曾在先达经营小商，后定居丁宜市近郊沐连村。在我的记忆中，每当夜幕降临，我常依偎在母亲的怀抱，聆听父亲讲述家乡的风土人情与耳闻趣事。在家父的熏陶下，我幼小的心灵便埋下了家乡的烙印。 父亲尽管几经周折，尝尽人间沧桑坎坷，但浓浓的家乡潮州情结依然萦绕在他的心中：讲潮州话、继承家乡的生活习俗、弘扬潮州人爱国爱乡、团结友善、济贫互助的传统美德是家父立下的家规，教育子女的“座右铭”，也是组织潮籍华侨社团的必备条件。 随着新中国的诞生，当地城镇的华侨“红”“蓝”两派斗争更为激烈，“红”派坚决拥护中华人民共和国，“蓝”派则追随“蒋帮”集团。但在当地的农村却是另一翻景象，因为在当地务农的华侨农民，大都是潮州及海陆丰人，他们大都出生在旧中国，曾饱经旧社会的煎熬，不得不以“猪仔”的身份被贩卖到南洋做苦力，离家多年，乡愁日增。 我父亲便利用他们的这种思乡情缘，团结丁宜市近郊沐连村的两百多名侨农，组建了第一个潮籍华侨农民协会，并被推举为首届农民协会主席，带领大家创办农民子弟小学，开展爱国民主宣传活动，料理各种‘红、白’善事，进行扶贫救济等工作。 五十年代初，整个苏北共有三十多个华侨农村，约有四万多侨农，百分之九十以上是潮州人，主要从事种植业以及养猪等畜牧业。他们都相继成立了拥护新中国的华侨农民协会。在当地，形成了一支不可抗拒的爱国洪流，进而带动了一些城镇华侨的爱国热忱，各类华侨社团便应运而生了。 丁宜市的韩江会馆更是首屈一指 。 远在1920年，侨居丁宜市的先辈张鹤亭先生，鉴于我潮籍同乡聚居日众，有建立同乡会、联络乡谊、集思广益之必要，建立了韩江会馆，对团结同乡侨胞发扬华夏文化作出贡献。直至五十年代初期，拥护新中国的会员占据了韩江会馆的大半壁江山，是会馆的鼎盛时期。此阶段，年逾花甲的家父从历任理事直至顾问。每逢‘红’、‘白’善事，父亲总要亲自带领众多乡亲奔赴庆贺或祷告。除了办善事，配合当地进步爱国侨团的工作，也是韩江会馆责无旁贷的重任。 记忆犹新的1956年，当地华校正值筹办庆祝我国诞辰七周年之际，遭到了‘蓝’派‘童子军’的干扰，爱国的潮籍侨胞便挺身而出，坚决顶住了对方的干扰，受到了大家的赞许。此壮举，在我幼小的心灵里，留下了不可磨灭的印迹：潮州人真棒！我为自己身为海外潮州籍的一份子而自豪！ 天有不测风云，进入六十年代中期，印尼局势急剧变化。1965年“九卅事件”后，右翼军政府肆无忌惮地进行反华排华，当地的许多进步侨领惨遭迫害，禁锢华文，关闭华校及社团，中华文化备受摧残歧视，几将灭迹。潮籍华侨农村，惨遭洗劫，目不忍睹，侨农被迫纷纷逃离家园，人口降至不足万人。为适应时局，奋力图存，我潮籍人士不甘荒弃，于1985年，把丁宜韩江会馆易名为丁宜韩江会馆慈善基金会，以基金会的名誉力争开展活动的合法性。 此时尽管华人诸多活动仍受限制，但潮籍侨胞大多仍保留着中华民族的风俗习惯，尤其是一年一度的清明节，散居在印尼乃至世界各地的原苏北潮籍华人，都会不远万里，风尘仆仆地赶回原侨居地，进行拜祭祖坟扫墓活动。借此契机，他们聚集一堂，共叙别后人生的甜酸苦辣，交流回乡探亲的经历体会。他们彼此不分国籍与信仰，不分身份与地位，同是潮汕地区的炎黄子孙，共叙旧情与乡愁。 此情此景，别有一翻景象，真是普天下潮人一家亲！同时，当地军政府不择手段，企图割断华人与祖籍国的联系，设置种种障碍，阻挠华人回乡探亲办理签证，但各种手段终究未能阻挡他们与祖籍国千丝万缕的联系。许多潮籍人士，为了冲破印尼右派军政府的封锁，怀着一颗“赤子”之心，冲破种种阻力，千方百计绕道澳门进入祖籍国，以了却梦寐以求的回乡探亲梦！ 近些年，我有机会重访第二故乡印尼，与当地众多潮籍父老乡亲座谈交流，感悟颇多：当前尽管他们为了生存均已加入了印尼国籍，有的甚至已跨入耄耋之年，但是，他们爱祖籍国、爱家乡的情怀，仍然一代一代地传承着。他们关注祖籍国的发展与进步，为祖籍国的强大而自豪。当他们得知我退休后享受着国家的退休金和医保，生活无忧无虑时，都表现出羡慕之情，深有感触地说：还是祖籍国好！老年生活有保障。对于祖籍国国际地位的提升，他们更是赞不绝口：中国的强大，让身为海外华人的我们，也倍加光荣与自豪！ 如今，时局虽已几多变迁，但遍布世界各地的潮人，都是“龙”的传人，祖先的基因，永远维系着他们，潮人真情之花依然绚丽地绽放着，努力的坚持着，无怨无悔地追求着，令大家着迷陶醉……。 真情驻人间。自从我加入北京潮人海外联谊会这个大集体以来，仿佛又把我带入感人的遐想中，使我感受到潮州人浓浓的潮州情怀：怀抱祖德，感恩故里，无论身处地球的何方，依然心系家乡。潮州人把感恩与和谐相处之道和潮州文化特质带向全国，带给世界，让新时期的潮州人内强根基，外干事业，在潮汕、在广东、在中国、在世界遍地开花结果！ |
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