故乡先达话，是优美，形象，耐人寻味的语句。譬如：游泳称游水、水中踩水称踏脚[gio]水、骑自行车称踏脚[gio]车、放飞风筝称放纸鸢等等。这些话语是先达人专有的词语，故乡人听了倍感亲切、温暖[故乡情]。有些语句带感幽默、带些贬义，形形色色、各式各样，多得不胜枚举。譬如：凶捍女生，往往被套绰号XX老虎婆；花心油滑男生，搏得雅号XX耗[hiao]马公。听了忆及这些话语，内心丝丝有味，继而，会心一笑，回味无穷。
一囖筐故乡话不知何从说起，它又如何潜移默化代代相传于我们那一代呢？且不愿追究其”知识产权”[intellectual property]的来龙去脉，只知是北国飘洋出海母语，随乡入俗，在先达扎根。经时光打磨，逐演绎此话，或各祖籍先贤们共创演此”无知识产权”话语 —— 总之此”无知识产权”语句是不在校向老师取经的知识。
童年，对游水是写意玩水习性而已，孰不知现今成运动项目，峇泊沦[Bahbolon]河是童年耍玩、洗澡的场所。往返游附近的礁石，是极平常事。有一回，童友们要游往彼岸寻河螺，大夥高兴万分，浑身来劲，欲快速动身。年龄大童友严肃说：”不会踏脚水，不可以跟”[先达话]。经测试，确实有些还不会踏脚水[被淘汰]，当下确不晓自本领如何？仅知能浮河面上，头是往上仰，脚努力踩水，没下沉，无惧感，即反问童友：是将[jiang] 吗？[先达话]童友点头”认可”，原来这样动作叫踏脚[giao]水 —— 此小技兿”潜伏”身边多时了，是具有潜能，或是天性呢？那就莫衷一是了。
那年代，踏脚车是平常事，是童年必修的课目，是稟得父母支持赞同的项目，并含带激励诺言：”会踏脚车，会升班”必买新脚车。此话真暖心、悦耳，言在先前是一股趋动能力，是无比巨大正能量。每每清晨，曦阳刚露脸，未洗脸、刷牙，就使尽浑身力推父辈载货脚踏车往宽阔地方”操练’’了。记不清身子被大脚车压砸了几回，摔了几次筋斗。终究，黎明曙光很快到来，从右脚伸入车架下，至立即翻身上车蹬双脚踏板，是短暂时光，努力勤做”早课”，也事半功倍 —— ”奮斗”得补偿一辆小脚车。
童年放纸鸢[先达话]是开心惬意的玩艺。故乡天空是蔚蓝、清瞮的，万里晴空飞翱着许多来自各处的纸鸢。地面围聚童年朋友仰头观望空中纸鸢格斗。往往朋友会出谋献策 —— 为晴空中纸鸢格斗呐喊、打气，使空中”格斗”更显精彩，璨烂。
先割那只[先达话]，飞近咫尺处时，那只纸鸢忽下降高度，不参于格斗，童年朋友都齐声叫喊“它怕料””它走掉料” [先达话]大伙儿乐，笑合不拢嘴。
“那只有尾巴纸鸢，是母的，不可割”[先达话]” —— 原来放纸鸢还有一套江湖惯例。在蓝天里，带长尾巴的纸鸢是不具备”格斗”的，它可任悠翱翔在晴空；是先辈定下的规章 —— ”好男不跟女斗”。此种美德精神是具有先达男儿基本特征，是否与放纸鸢有关连吗？那就无法下定论 —— 见仁见智吧。后两句先达话是带戏謔，登不了大雅堂，就不再敖叙了。
这些先达话 —— 踏脚车、踏脚水、放纸鸢，是难忘的童年生活，它陪我渡过青少年，成长为有知识的青年，也谱写出那时代美丽的”青春之歌”。
註：
此拙文是在中秋聚会，十八号桌与同学唠乡音有感。
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