| 书海手记： 顷接雅加达《先达校友通讯》主编陈唯群转来几篇先达人（主要是当地印尼人）撰写的有关先达人文社会历史的文章，我觉得很有意思，便请唯群选译几篇，刊于《北京先达通讯》，以飨广大读者。 以下刊登的“先达教育之城”是以印中双语刊出，双语不太好的读者，可以参照阅读，这或许对提高双语阅读能力，大有裨益。 这样的试验是否受读者欢迎，且待下回分解。 Pematang Siantar Kota Pendidikan 先达教育之城 原文作者：Sandro Gatra 中文翻译：陈唯群 在这座离多峇湖畔48公里的城市里，曾诞生了不少国家领导人。它以教育之城，同时又以游手好闲者之城而闻名。独立初期，这座城市曾经代替了棉兰市成为北苏门答腊的省会。 Hawa sejuk menyelusup dari jendela kamar tempat saya menginap di sebuah hotel melati di Pematang Siantar. Malam itu, jarum pendek jam di dinding baru menunjuk angka 9. Saya kemudian menelepon seorang kawan asli Siantar untuk keliling kota seluas 79,97 kilometer persegi ini untuk sekadar mencari camilan. 下榻于先达茉莉花级旅馆（普通级旅馆），凉爽的空气由窗户浸入房间。当晚，墙上壁钟的短针正指向9点，为了环游79.97平方公里的先达市，为了品尝街边小吃，我与一位先达土生土长的朋友通了个电话。 Kami mengendarai sepeda motor menyusuri Jalan Sutomo dan Jalan Merdeka. Namun, jalanan lengang dan toko-toko tutup. Padahal, siang harinya, dua jalan ini padat oleh kendaraan bermotor dan ratusan warga yang sibuk belanja. ”Kota Siantar memang cepat tidur,” kata rekan saya, Dhev Bakkara (26). 于是，我们乘电单车绕过苏多摩街和独立街。只见街道清静，商店已关门歇业。其实，白天这两条马路因电单车和成百上千的买卖人而显得拥挤。“先达本来就是早眠的城市”，我的26岁的朋友 Dhev Bakkara说道。 Kesan serupa diungkapkan J Anto (49), penulis yang pernah bersembunyi di Pematang Siantar selama tiga tahun dari kejaran aparat Orde Baru. Dia mengesankan Pematang Siantar sebagai kota yang tenang dan toleran. 曾经被新秩序政府官员追捕，而在先达市隐居了3年，一位49岁的作家安徒（J Anto）也感同身受。他说：“先达给他留下的印象是安宁与宽容”。 Rumah-rumah ibadah berdiri berdampingan, seperti Masjid Bakti dan Gereja Kristen Protestan Indonesia di Kelurahan Pondok Sayur, Kecamatan Martoba. Juga terdapat Wihara Avalokitesvara yang di depannya berdiri kokoh patung Dewi Kwan Im setinggi 22,8 meter. Martoba村，Pondok Sayur村，Bakti 回教堂、Kristen Protestan Indonesia基督教堂，栉比鳞次。此外，22.8米高的观音像也矗立在观音庙前。 Anto juga merasakan harmoni di pasar tradisional Horas di Jalan Merdeka. Pedagang Muslim dan non-Muslim berjualan secara berdampingan. Mereka dari beragam etnis, mulai dari Batak Simalungun, Jawa, hingga China. Kondisi serupa terlihat di Pasar Dwikora, Jalan Sutomo. 安徒（Anto）还深切感受到独立街Horas传统市场里的和谐。回教徒和非回教徒一起做买卖，他们来自不同的种族。有马达族、西马仑坤（Simalugun）族、爪哇族、华族。同样的，苏多摩街的Dwikora市场，也有类似情景。 Kemajemukan Kota Siantar ini diakui Anto turut menyamarkan persembunyiannya. Orang-orang tidak peduli dengan raut mukanya yang khas China karena di Siantar banyak juga yang mirip Anto. Anto bersembunyi di Pematang Siantar dan Kabupaten Simalungun selama kurun waktu tahun 1993-1996 sebelum menetap di Medan. 安徒确认先达市的多元化协助了他的隐藏。没有人介意他那张有华族特色的脸孔，因为在先达有不少人长得类似安徒。移居棉兰之前，1993-1996 安徒隐居在先达市和西马仑坤县。 Kota Pematang Siantar memberikan kedamaian bagi warganya. Belum pernah dalam sejarahnya muncul konflik horizontal berbasis agama, suku, ataupun ras. Kota yang berada pada ketinggian 400 meter di atas permukaan laut ini menyajikan udara sejuk sehingga makin nyaman untuk ditinggali. ”Cocok banget untuk menghabiskan masa tua,” kata Sabrina Siagian (29), eksekutif muda. 先达市为居民提供了和平环境。根据历史记载，那里不曾发生过因宗教、民族或种族为主因的冲突。海拔400米高的先达市提供了凉爽的气候，造就了舒适的居留条件。“很适合在那里安度晚年”。29岁年轻有为的Sabrina Siagian这样说。 Siantar memiliki arti penting bagi Sumatera Utara (Sumut), terutama pada masa kemerdekaan. Kota ini sempat menjadi ibu kota Sumut pada April 1946 sampai Juli 1947. Saat itu, Medan dikuasai Belanda, kemudian Gubernur Sumut Mohammad Hasan memilih Pematang Siantar sebagai ibu kota alternatif. Alasannya, infrastruktur Siantar memadai dan berada di lokasi strategis. 在独立时期，先达市对北苏门达腊具有重要意义。1946年4月-1947年7月，棉兰在荷兰的控制下，苏北省省长Mohammad Hasan把先达市定为苏北省的省会，理由是先达市拥有优越的基础设施条件，以及四通八达的地理位置。 Kota pendidikan 教育之城 Kota yang berjarak 128 kilometer dari Medan ini telah melahirkan puluhan tokoh nasional. Sebutlah mantan Wakil Presiden Adam Malik Batubara, filsuf Muslim Harun Nasution, petinju Syamsul Anwar Harahap, pencipta lagu-lagu perjuangan Cornel Simanjuntak, mantan Menteri Pertanian Bungaran Saragih, dan anggota Dewan Pertimbangan Presiden Bidang Hankam, TB Silalahi. Mereka lahir di Pematang Siantar. 这座离棉兰128公里的城市已经产生数十位的国家领导人。其中前副总统Adam Malik Batubara、哲学家Muslim Harun Nasution、拳击手Syamsul Anwar Harahap、革命歌曲作曲家Cornel Simanjuntak、前农业部长Bungaran Saragih 和总统保安顾问TB Silalahi。他们都出生在先达。 Para tokoh nasional itu berpikir maju dan turut membangun negeri ini, antara lain, berkat kemajuan pendidikan di Pematang Siantar. ”Ketika warga daerah di sekitarnya masih buta huruf, di Siantar sudah berdiri sekolah,” kata sejarawan dari Universitas Simalungun, Hisarma Saragih. 这些国家领导人以先进的思想建设了故乡，其中，就是先达先进的教育事业。西马仑坤大学的历史讲师Hisarma Saragih回顾说：“当周边的居民还是文盲，先达已经建起了学校。”。 Dia menambahkan, lembaga pendidikan mirip sekolah sudah ada di Siantar sejak daerah ini masih berupa kerajaan. Anak raja dan petinggi kerajaan dididik secara khusus untuk disiapkan menjadi generasi penerus. Pendidikan yang diberikan, antara lain, mengenai etika, tata pemerintahan, dan ilmu pengobatan. Ini berlangsung hingga tahun 1900-an. 他还说，在王朝时代，先达已有类似学校的教育机构。为了新一代的接班人，王子及高官接受了有关道德、统治体系及医学等的特殊教育。这样的教育一直延续至1900年代。 Pola pendidikan di Siantar mengalami modernisasi sejak utusan zending Jerman, Rheinische Missionsgesellschaft (RMG), datang menyebarkan agama. Untuk memudahkan warga dalam memahami Injil, zending mengusulkan dibangun sekolah. Sebuah sekolah didirikan RMG pada tahun 1904 di Bulu Raya (sekarang masuk Kabupaten Simalungun setelah Pematang Siantar menjadi kotamadya pada 1074). 德国Rheinische Missions Gesellschaft （RMG）的一位传教士前来传教，使得先达的教育方式变得更先进。为了让居民们读懂圣经，传教士主张建立学校。1904年，在Bulu Raya（如今归入西马仑坤县，1074年先达成为都市后。）RMG建设了一所学校。 Pendidikan merupakan salah satu aspek penting dalam penyebaran agama di samping kesehatan. ”Jika warga tidak cakap baca tulis, mereka sulit memahami Injil. Tahun 1910 mulai dibuka sekolah. Semua warga diimbau untuk bersekolah,” kata Hisarma. 除了健康，教育在传播宗教信仰上扮演了重要的角色。Hisarma指出：“如果居民不懂得读写，他们则很难了解圣经。1910年开始建校，鼓励所有居民上学。” Juandaha R Purba Dasuha dan Erond L Damanik dalam buku Kerajaan Siantar: Dari Pulou Holang ke Kota Pematang Siantar (2011) menjelaskan, kemajuan pendidikan di Siantar juga merupakan bagian dari penerapan politik etis yang dianut Belanda sejak 1899. Juandaha R Purba Dasuha 和 Erond L Damanik 在先达王朝历史书里；从Holang岛到先达市（2011）说明，自1899年，先达的教育发展也属于荷兰执行政治道德的部分措施。 Tahun 1915 berdiri sekolah swasta khusus anak-anak Eropa di Siantar. Setahun kemudian berdiri sekolah anak raja dan elite Siantar, Hollandsch Inlandsche School. 1915年建立了一所供欧洲孩子们就读的私立学校。一年以后，先达王子及贵族学校成立，Hollandsch Inlandsche School。 Sebelumnya sudah beroperasi sekolah yang didirikan etnis China pada tahun 1909. Sekarang sekolah ini menjadi Perguruan Sultan Agung, disusul oleh misi dari Amerika, Metodis, yang mendirikan sekolah pada tahun 1921. 之前，华族学校已在1909年开课，就是当今的Sultan Agung学校（中华学校）。接着1921年美国使团主办了卫理学校。 Kesadaran untuk sekolah terus tumbuh dan warga malu jika tidak tamat sekolah. Ini tecermin dalam ungkapan maila do mulak humbani bonani buluh yang secara harfiah berarti ’malu pulang dari pangkal bambu’. 读书的觉悟不断提高，如果没有完成学业，居民们则会感到羞耻。有句民族成语maila do mulak humbani bonani buluh 大意是：学不成，无颜见江东父老。 Kemajuan pendidikan di Pematang Siantar itu juga ditopang oleh perkembangan perkebunan di Sumatera Timur. Saat itu, Pematang Siantar yang masih bergabung dengan Simalungun menjadi salah satu pusat perkebunan. 先达市的教育发展也得益于苏门答腊省东部种植园的发展。当年，先达市和西马仑坤合一成为种植园的中心之一。 Dewasa ini, setelah berpisah dari Kabupaten Simalungun, terdapat 7 perguruan tinggi, 28 sekolah menengah atas, 43 sekolah menengah pertama, dan 160 sekolah dasar di Pematang Siantar. Kemajuan pendidikan memacu warga luar kota menyekolahkan anaknya di Siantar. (Mohammad Hilmi Faiq) 如今，和西马仑坤县分开后，先达市总共有7所大学，28所高中学校，43所中学和160所小学。教育的进展，吸引了周边地区的居民纷纷把孩子送到先达来上学。 |
由点达软件 提供技术支持
